Принципы буддизма: Третий принцип, П3/3 - «Удовлетворенность»

Принципы буддизма: Третий принцип, П3/3 - «Удовлетворённость»,

автор Суваннавира.

Наш третий принцип - «Удовлетворённость».

Принципы - это универсальные законы.

Их открыл и затем преподал Будда.

Они отражают истинное положение вещей,

Если мы живем в гармонии с ними,

это позволяет нам раскрыть наш потенциал, человеческий и духовный, в наивысшей степени,

То, как видеть вещи такими, как они есть на самом деле, называется дхармой,

как и практики, которые ведут к ней.

Когда мы раскрываем свой потенциал в наивысшей степени,

можно сказать, что мы стали просветленными, достигли нирваны или реализовали шуньяту.

Таким образом, это не буддизм в том виде, в котором мы его знаем,

подразумевая формы восточной культуры,

а духовное учение для отдельных людей, которое они должны пытаться практиковать,

И мы можем попытаться жить в соответствии с этими принципами.

Мы рассмотрели принципы: Осознанность и правдивость, теперь рассмотрим «Удовлетворенность».

Но сначала стоит сказать, что у нас также есть наставления.

Общие вещи, которые мы стараемся делать и не делать.

Наставления подсказывают нам, как жить в соответствии с этими принципами,

как жить в гармонии с этими принципами.

В-третьих, у нас также есть практика.

Конкретные практики, которые мы стараемся делать.

специфические для нашего характера и обстоятельств,

с учетом наших сильных и слабых сторон.

Цель занятий - выработать такие практики.

1/ Негативно - это наставление: Я добровольно воздерживаюсь от безответственного поведения в сексуалной сфере.

2/ Позитивно - это обет: Спокойствием, умеренностью и удовлетворенностью Я очищаю тело свое.

Негативная форма этого наставления сформулирована вокруг области секса,

но на самом деле ее смысл гораздо шире.

Она относится к тому, что целью нашей жизни является материальное развитие.

Материальное развитие - это семья (которая, конечно же, включает в себя секс),

и имущество, деньги и все, что можно купить за деньги.

Это и есть мирская жизнь, если вспомнить сутту о Благородных и Неблагородных поисках.

Мы начинаем практиковать это наставление,

когда начинаем уделять время и энергию своей внутренней жизни.

Мы начинаем лучше осознавать свой внутренний опыт,

уменьшаем внимание к внешней жизни.

Будда обнаружил, что это дает нам богатство, которого не может дать мир.

Итак, мы собираемся сосредоточиться на нашей внутренней жизни,

на том, что происходит, когда мы медитируем.

Мы пытаемся стать более осознанными в том, что происходит во время медитации.

Один из способов стать более осознанными - выразить свой опыт.

Итак, сейчас период медитации.

Вопрос в том, что мы осознаем? Может-быть это звучит очень абстрактно?

Выбор тела, мысли, чувства, ощущения;

а также образы, сны, различные энергии и эмоции.

Только это. Можете ли вы назвать процентное соотношение, просто приблизительную цифру.

Например: 20% тела, 50% мыслей и 30% чувств.

Период медитации.

Затем поделитесь нашим опытом и тем, какие проценты каждого из них мы испытали.

Мы делаем это, чтобы начать выражать свой опыт по-новому.

Мы делаем это, чтобы разработать язык для выражения нашего опыта.

Теперь мы снова изучим наш опыт.

Не только обращая внимание на внутренний мир,

обращая внимание на чувства.

А также обращать внимание на жажд или страсное желание.

Очень важно уметь понимать эти два качества.

Идентифицировать их и определять разницу между ними – ощущение и жажда.

Сколько в каждом из них 50-50%, 60-40% или?

Почему это так важно?

Будда учил четырем благородным истинам,

одно из самых важных и известных его учений,

Первая истина - это страдание, что мы неизбежно будем страдать,

вторая истина заключается в том, что у страдания есть причина,

(которую мы можем преоделеть)

эта причина нашей страдании – это жажда,

поэтому увидеть и понять нашу жажду - очень важно.

Медитируйте, затем обсудите наш опыт.

Может быть, мы просто чувствуем что-то, а находится под этим что-то,

Что-то более глубокое и приятное, но недосягаемое.

Каково это - быть более близким к этому чему-то внизу?

Дхарма говорит нам, что

Страсное желание / жажда возникает в зависимости от ощущений.

Если мы испытываем приятные ощущения, то жажд следует за ними.

Но есть промежуточная точка

между ощущениями и тягой.

Это называется пребыванием в промежуточной точке.

В ней мы можем осознавать свои ощущения,

но не испытывая при этом жажди.

Это и есть опыт удовлетворенности,

мы счастливы просто сидеть,

мы не чувствуем необходимости что-либо делать.

Мы чувствуем себя счастливыми от того, что ничего не делаем,

это и есть удовлетвороннсть без жажди.

Это означает, что мы можем испытывать свои чувства и ощущения,

но не действовать в соответствии с ними.

По крайней мере, у нас есть выбор, действовать в соответствии с ними или нет.

Мы перестаем быть рабом своих страстей.

Мы можем размышлять о последствиях наших действий,

Прежде чем действовать, прежде чем что-то делать.

Простой способ оставаться между ними,

это почувствовать скуку,

позволить себе чувствовать скуку,

оставаться с этим неприятным ощущением.

Если вам скучно, не начинайте что-то делать,

не пытайтесь убежать от этого ощущения.

Просто преодолейте скуку,

и посмотрите, что произойдет.

Оставайтесь с неприятным ощущением.

Оставайтесь между ощущением и страстым желанием.

Итак, теперь мы можем перейти к практике позитивного наставления - удовлетворённость!

Мы можем практиковать позитивно этот обет,

Спокойствием, умеренностью и удовлетворенностью,

Я очищаю свое тело, делая наше душевное состояние более утонченным.

Как мы можем сделать наше состояние ума более утонченным?

Некоторые вещи вполне практичны:

1/ Мы можем проводить время на природе.

Ездить на дачу.

Сменить обстановку.

2/ быть одному и ничего не делать.

3/ наслаждаться искусством, имеется в виду изобразительное искусство.

Искусством в широком смысле этого слова.

Что передает великий художник своим искусством?

По сути, он передает свое высшее состояние сознания.

Он передает свою большую осознанность.

Это может положительно повлиять на нас,

соприкасаясь с его искусством.

4/ Дружба и общение.

Духовная дружба характеризуется общением.

Открытое и абсолютно правдивое общение,

Часто о нашем внутреннем мире.

Настоящее общение может оказать глубокое и положительное влияние на наше душевное состояние.

Она может высвободить более глубокие энергии.

Таким образом, все эти подходы могут привести к тому, что мы будем испытывать большее удовлетворение.

Как негативные, так и позитивные подходы.

А также они ведут к большей умеренности и простоте.

Q Что больше всего помогает вам испытывать удовлетворенность?

В следующий раз мы сделаем еще один шаг вперед и рассмотрим, что значит быть анагарикой.

Анагарика буквально означает человека, живущего без дома.

Почему это является частью буддийского учения.

Узнаем в следующий раз.